客家谚语中有“ 龙灯入屋，买田造屋”之说，龙灯是客家人祈福消灾的方式，一直被认为可镇宅驱邪，兴利避害。
客家龙灯种类繁多，按颜色分有黄龙、赤龙、青龙等，按制作材料分有用稻草扎的草龙、用竹片扎的篾龙、用布缝的布龙、还有用长板凳接起来的板凳龙等，按灯笼数分有五节龙、九节龙以及长达数十米的“长龙”。今天我们特别要介绍的是彭坊的稻草龙。
长汀彭坊隶属客家，这里的人们勤劳节俭，吃苦耐劳，世代以耕种为生。春耕夏耘，秋收冬藏，他们土地里出生、成长、耕耘、收获，他们爱着脚下这片土地，也同样爱着那金黄的稻草。他们尊重稻草，崇拜稻草，感恩稻草给他们带来了丰衣足食，也坚信稻草能够压邪气，祈福泽。
田家少闲月，五月人倍忙。田间烟草郁郁葱葱，长势喜人，采摘、运输、穿编、烘烤、分类、入库，忙得像陀螺，一刻不得歇。六月，水稻成熟了，金黄的稻谷底下了头，于是又一轮新的战役打响，一家大小全上阵，磨刀、割稻、晒谷、耕田、拔禾、插秧、除草，到第二遍肥施完后，已是七月了，他们才能稍作休息。这个时候，跟着忙乎了好久的孩子们最期待的便是扎稻草龙了，这是他们盼望已久的盛宴。
稻草龙就是用稻草杆编织成的龙，它和刻纸龙灯不一样，刻纸龙灯是大人的狂欢，而稻草龙是专属孩子的快乐！盛夏，割倒后的稻草被扎成一大把一大把的草垛，立在田间地头晒干。当然大多稻草成了耕牛的饲料、田地的肥料，只有极为少数的幸运稻草，以一条稻草龙的形式，舞进千家万户，腾飞在乡村的天空，获得了新的生命。这条龙，在彭坊客家孩子手中舞动，至今传了两百多年。如今，这条龙喜逢盛世，年年给村民带来平安吉祥。
扎稻草龙需要经过经过选稻草、编龙身、做龙头三道工序。
首选是选稻草，这也是极有讲究的，一定选择当年新割下晒干的稻草杆，长度适中，富有韧性，细扁修长，色泽金黄，夹杂着淡淡的草香和阳光气息。
接着是编龙身，编龙身至少需要四个人合作，一人传递稻草，另三人用绳索将龙身固定在柱子上，然后每人各持一股，通过揉拧、编扎、捆绑将稻草扎成长长的龙身。他们边有条不紊地忙着手上的活，边笑谈今年的烟草收入和稻谷收成，聊聊谁家的娃儿考上好大学，谁家新酿的米酒可香了，就这样聊着编着，编着聊着，手中的龙身就在欢笑声中慢慢延伸。龙身可根据需求制定，可以几十米甚至上百米，龙身越长，舞龙的人就需要得越多，说明人丁越发的兴旺。
当然，难度最大的莫过于做龙头了。龙头依旧是由刻纸龙灯的传人来亲自制作。他们首先山上新砍下的竹子用心片成一条条细长的竹篾，然后慢慢用火烤炙定型，再用这些竹篾条扎成龙头的架子，使龙嘴张开到理想角度固定好，接下来便是用稻草编织龙头部分，龙头编织完毕，他们又将龙珠轻轻的安置上去。至此，稻草龙制作已基本完成，最后便是装饰草龙了，他们用彩纸糊在龙头上，又细细的用笔描绘出炯炯有神的龙眼，龙眼和龙珠还要设计好如何放置灯光，使得草龙夜晚游走能流光溢彩。
七月十五夜晚，一切准备就绪，先由村中德高望重的长者在彭氏祠堂里举行起龙仪式，对祖先祷告，得到了祖先的应允和祝福后，在鞭炮和锣鼓声中，孩子们上前举起插满香火的草龙，欢快的游出了祠堂。
稻草龙也需沿着刻纸龙灯的路线绕村三周，然后再挨家挨户赐福。这时古街上，红红的灯笼高高的挂起，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，熙熙攘攘，欢声笑语。孩子们欢天喜地地抬着稻草龙穿过古香古色的街道，来到了古桥，桥下流水淙淙，倒映着草龙矫健身姿，和那一轮皎洁圆月，一切都显得那么祥和，那么美丽。
就在这溶溶夜色中，稻草龙昂首、挺胸，欢快游动，他们穿过古街，游过船头桥，蜿蜒在田间小道，最后来到村里挨家挨户驱邪赐福，为了迎接草龙临门，人们早早的打扫庭院，点亮灯笼，摆好香案蜡烛，站在家门前翘首等待。等着盼着，鞭炮声中，稻草龙终于来了，龙头对着大门三鞠躬，拜过家神，当是时，领头的孩子朗声念道：“龙头入屋，兴家发福、生子讨新婢，町田并做屋，快快赛赛，做婆做太，要香要蜡烛。”主人家听完满心欢喜，赶快将早早备好的香烛递给他们，孩子们致谢之后，又再前往下一户人家。
西方有万圣节，俗称鬼节，一群孩子夜晚拿着袋子挨家挨户敲门：“快给糖，不给糖，就捣蛋！”带着满满的快乐游走夜间。而在中国南方农村，也是鬼节夜晚，一群孩子舞着草龙，家家户户讨要香烛。他们都是快乐精灵的化身，他们给本该沉寂的夜带来了生机，带来了快乐！
所有家神参拜完毕后，草龙集中到村支部前的大坪里。正月里，大人们的刻纸龙灯舞得那叫一个眼花缭乱，精彩纷呈，而现在该是孩子们亮相看家本领的时候了。随着震天响的鞭炮声，欢快紧凑的鼓点声，两条稻草龙上下翻飞，变化万千，时而蜻蜓点水，时而金龙盘玉柱，时而双龙祝福。这时只听见轰轰的几声，街道的烟花爆竹四起，焰火四射，两条龙在万点火花之中，金灿灿的，犹如遨游在霞光云海之中，翻江倒海，活灵活现。片刻工夫，两条龙一齐跃起，旋转着，摇着尾，在爆竹声中为大家送上最诚挚的祝福。
如今，国逢盛世百业兴，稻草龙已经不仅仅是乡野之趣，它更是客家传统文化的传承，新农村文化建设的体现，魅力不容小觑！今年彭坊稻草龙成功申请了龙岩市级非物质文化遗产，也势必吸引更多人的关注，如果你想领略这特有的乡村韵味，感受童年的快乐，农历七月十五日，带上你孩子一起来彭坊嗨皮吧！
长汀的“龙灯”尚存“火龙”、“手龙”、“香龙”、“草龙”等玩法。
“火龙”：要在龙灯时，龙嘴、龙身等处都有烟火，舞动时龙口吐火，整条龙火花四射，烟花齐放，金光灿烂，只见火龙翻滚，蔚为壮观。
“手龙”：手龙系长汀濯田的传统的特有的“龙灯”它以竹篾扎制彩纸糊褙、彩绘而成，龙头、龙身、龙尾均为独立的，节与节之间有没连接。它每节约一米直径为40公分左右。全龙11节以上，舞龙时，后节的人必须将龙身对准前节，随着前节龙身的起伏、上下翻滚，宛如节切相连一样，舞龙者必须配合默契，舞动起来，虽断而气连，翻腾跳越、表演各种技巧动作，犹如整体的龙灯一样，不露断痕，更见功夫。
“草龙”：每当新禾登场，稻谷收成，长汀乡村有扎“草龙”的习俗，以庆丰收。“草龙”用稻草扎制，有龙头、龙身、龙尾，人们敲锣打鼓擎着它在田间、地头穿行，到土地神、五谷大神龙庙等处跪拜。“草龙”虽无斑斓的色彩，无灯火的辉煌，可却是用土得掉渣的稻草，扎成不能再原始的草龙形象，为五谷丰登而表达对给人民风调雨顺的龙神无限的敬意。为新谷登场而感无比的喜悦和欢乐。举行的娱乐活动。
“香龙”：香龙就是在草龙的身上插满点燃的香火，夜晚看去只见万点金星，香烟绕缭，宛如一条火龙在云雾中游走。特别是在小河边或池塘边进行时只见岸上、水中两条火龙更具浪漫色彩。
“香龙”以前在长汀乡村举行打“禾苗醮”、驱疫除瘟的“保安醮”或其他打醮祭祀活动中，人们扎制香龙，夜晚时在田间行走，引来无数虫蛾、扑向香龙，被香火扑杀，后将香龙抛入河中，让水漂走，以表示瘟疫、病害、虫害都被香龙扑杀可保一方平安、五谷丰登，人畜安康。
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