文化遗迹众多的长汀古城,千年汀州仍有古法造纸、古法造红糖

2019-01-06 20:22 专注无思旅游

文化遗迹众多的长汀古城,千年汀州仍有古法造纸、古法造红糖

上世纪,新西兰作家路易·艾黎曾赞叹说:“中国有两个最美丽的小城,一个是湖南的凤凰,一个便是长汀,福建那座古老的小城。”时至今日,世人大多知道凤凰是清朝古城,秀美清丽,但却很少知道长汀始建于何时,城内唐宋、明清遗迹比比皆是,历史悠久更胜于凤凰。

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长汀县,又名“汀州”,位于福建西部,建城于汀江(客家的母亲河)河畔,曾是福建的五大州之一,当年的盛况可以用一句诗来形容:十万人家溪两岸,绿杨烟锁济川桥。唐代的老城墙绵延千丈,守护着城内青砖灰瓦、飞檐翘角的古建筑,一副书卷气十足的江南古城模样。

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沿城墙而下,漫步城中,唐代“城隍庙”、宋朝儒教场所“汀州文庙”、明清老街“店头街”,以及秀才考试中心“汀州试院”等诸多建筑遗迹,全都隐于成片的客家民居里。其中,位于东大街的“大夫第”,是客家四合院建筑,大部分由精巧的木雕、石雕组成,布局严整,雕刻细腻,图案精美,有着“福建第一雕花楼”的美誉。所谓大夫第,就是士大夫的门第,而汀州的大夫第,则是中华民国司法总长江镛的老宅,他的爷爷江怀廷是清朝咸丰三年的进士。

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汀州千年,大概正是老城墙护住了古城,城内亭台楼阁、翘角飞檐才随处可见。即便大有“养在深闺人未识”之嫌,长汀却依旧从容,在灼灼桃花、绚烂秋叶之间,保持着岁月静好的模样。

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大夫第的正门前,有一棵百年桂花树,花台高于地面,取的是“高贵”之意。从大门进入,依次是门楼、空坪、正厅、左右厢房和后排横屋,传统的中轴对称式结构,稳定刚健。空坪的地面上,碎石拼成铜钱模样,含有仙鹤松鹿等寓意美好的图案;然后是屏风,屏风正面刻着苏秦六国封相的故事,背面是李世民与十八学士图。屏风后进入正厅,这是院子的精华部分:正厅两侧各有一排宾客椅,以茶几相隔,主位上方有5块牌匾,最下方为江家家训——居廉让间,意在告诫子孙后代要为官清廉、为人谦让。

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大厅的窗户、花板、木梁上都刻着各种典故,如“空城计”“八仙过海”“二十四孝图”等等,画面情态丰富、生动有趣,柱子上还雕着“双狮戏珠”“神兵天将”,表情看起来怒目狰狞,实际上有辟邪镇宅的作用;厅内墙壁,每间隔相同距离,便有一块方正的木板,刻着4竖排、每排4字的哲学名句,文化气息浓厚……整体而言,正厅古色古香,依稀可以想象当年名流云集、谈笑风生的场面。

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洁白如玉的玉扣纸濯田古法造“东方巧克力”

大约在1900多年前,蔡伦改进造纸术,成为举世闻名的中国四大发明之一。但鲜为人知的是,在长汀铁长乡等地,至今还保留着一种古老的造纸术,生产工艺与蔡伦的造纸术基本相同,这就是“长汀玉扣纸”的制作工艺。玉扣纸,因为“光滑柔韧、莹润如玉”而得名。宋朝时,大臣给皇帝写奏本,都爱用玉扣纸,所以,玉扣纸除了“玉洁冰清”,还有“日鉴天颜”(每天能见到皇帝)的美誉。

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铁长乡位于长汀北部,这里竹林资源丰富,嫩竹(当地人称“竹麻”)肉厚,加上当地水质纯净,因此是长汀手工纸重点产区。玉扣纸制作工艺繁琐,从第一步“砍竹麻”到最后纸张完成,需要经过二十多道工序,以及长达一年的准备和劳作。每年谷雨至立夏期间,作坊的师傅上山砍竹麻,然后将竹麻削去青皮和骨,剩下“白肉”沉入湖塘,即“落湖”。

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“落湖”有严格的程序:要依照放竹麻、撒石灰、放水的顺序,逐层操作。这样浸泡2至3个月后,洗去竹上的石灰,剥去老、硬的部分,再用泉水浸泡,连续换水10天,最后留水继续浸泡60天,直到竹麻稀烂,就可以“起湖”了。接下来,将烂竹挑进“纸寮”(造纸作坊)榨干,赤脚踩烂后,放入“槽楻”(木制大槽)中用水稀释,加入含有胶状物质的树叶——“蓝”,直到纸浆呈淡黄色,就可以“抄纸”了。

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“抄纸”,又称“捞纸”,是指从纸浆中把纸“捞”起来。这一步是成纸的关键,必须由两位经验丰富的老师傅完成。老师傅联手端着一个长方形的木质模具,模具中间是“抄纸帘”(用竹丝编织成的方形竹帘)。老师傅将抄纸帘倾斜,一端高一端低斜着进入槽楻里,先完全浸没抄纸帘,再略微端起至纸浆水面,左右晃动,以确保抄纸帘上纸浆分布均匀,最后又将抄纸帘倾斜,迅速从另一侧斜着捞起来。一时间,水珠四溅,平整的抄纸帘上赫然出现了一层薄薄的湿纸,接着,从模具上取下竹帘,将其倒扣,挑起竹帘的两端迅速掀起,竹帘和湿纸就分开了。

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就这样,一张张湿纸逐渐堆叠起来,之后,还需要榨去过多的水分、分开湿纸、烘干水分、裁剪掉粗糙的毛边……虽然极其繁琐的制作过程使得“长汀纸贵”,但玉扣纸仍然以洁白如玉、着墨清晰且不易被虫蛀等优点,占据了文人和修史者的案头。最有意思的是:因为纸张坚韧,玉扣纸还跑进油锅,成就了广西梧州的经典名菜——“纸包鸡”。

 

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古法造纸之外,长汀还保留着古法造红糖的工艺。据说中国熬糖的技艺始于唐代,是沿着丝绸之路传进来的。

传承至今,除了第一步“榨汁”从手艺改为电机,其余步骤依旧是人工操作。榨汁后,工人需反复过滤糖汁,然后倒入“连环锅”中进一步减少杂质。“连环锅”为4口,需要工人紧盯柴火,保持猛火连续燃烧2—3个小时,而制糖师傅则用大铁勺不停地搅动甘蔗汁,并从一口锅快速舀到下一口锅(即“赶水”),这是技术活,也是体力活。随着水分的蒸发,糖的浓度逐渐增高,进入最关键的“试糖”环节,这时候,制糖师傅必须时刻注意锅里蔗糖的变化,不断用筷子挑起糖浆,观察糖浆自然流下来的拉丝状态,并且反复试吃,拿捏糖浆“起锅”最恰当的时机。2个多小时之后,当锅内的甘蔗汁从青绿色变为黄褐色,从稀到稠,糖糕就只需要等待冷却成形了。

 

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这种古法造出的红糖,颜色纯正,味道香甜,粘稠度高,快速补充体力的作用不亚于巧克力,因此有着“东方巧克力”的美誉。古老的长汀文化真是多姿多彩,不仅风景秀丽,遗址众多,还有许多古法造纸、造红糖文化。

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