初次见面在老屋/老屋旁有棵好大的雷公树/树上小鸟吵醒我/说你要来咱老屋/我说来啦就来啦/别这样大惊小怪嗟嗟呼呼/莫道相见不相识/相识可能不相熟。
再次见面在老屋/老树旁有个会转的水车屋/水车吱吱叫着说/你又来到咱老屋/我说来嘞就来嘞/别这样大喊大叫吱吱呜呜/难说相知就相爱/相爱应当先相熟。
几次见面在老屋/水车旁有条弯弯的小河谷/清清河水亲亲唤/说你爱来咱老屋/我说爱来就来呗/就这样明明白白清清楚楚/相熟已近相爱处/情入深处到老屋。
涂坊客家围屋
这是一首抒发情感、给人美感、充满灵感的歌谣。
歌词反复吟唱汀州老屋,唤醒人们对汀州老屋的怀念。它把人们带回遥远的过去,重新感受汀州曾经有过的辉煌历史,享受古老汀州的人文之美。读者或歌唱者,高歌低吟此歌谣,总会有一曲三叹的感受。
作者通过优美的歌词、流畅的韵律、明快的节奏,附上客家人“啦”“嘞”“呗”的感叹词,一曲三叠地对“老屋旁有棵好大的雷公树”“老树旁有个会转的水车屋”“水车旁有条弯弯的小河谷”递进式的描述。把人们从眼前的世界带回到古韵汀州的历史中,把美好的现实生活展现给人们。同时,作者把历史沧桑与现实美景重叠在一起,形成一种强烈的多层次的审美视觉。这种审美视觉,并不是表现历史与现实的文明冲突,更不是历史文化与现实文化的简单对比,而是把对历史的怀旧和对现实的美好憧憬,以及对未来生活的向往,通过三维视角,用歌谣的形式展现给人们,让人们在吟唱之中,充分享受古典之美与现实之美的愉悦心情。
严肃的历史文化,如何用歌谣形式表现?既要体现汀州厚重的历史文化精髓,又要适合当今音乐的时尚潮流,让人们在好听好唱好传中,体现历史之美、歌曲之美。这是一个比较难以把握的艺术手段。然而,作者独辟蹊径,用“树上小鸟吵醒我”“别这样大惊小怪嗟嗟呼呼”,“水车吱吱叫着说”“别这样大喊大叫吱吱呜呜”,“清清河水亲亲唤”“就这样明明白白清清楚楚”。这些活泼欢快的对话,调皮的语调,犹如少男少女们在相互倾诉美好的爱情故事,让人感到亲切可爱,撩人心弦!
汀州是一座美轮美奂,充满魅力,令人向往的古城。城内古老的街巷里保存着无数的老屋,它见证了古汀州曾经有过的繁华与美丽。作者爱古汀州之美,不写古城全景之美,也不写古城厚重的历史之美,却别具匠心,巧妙地借古城汀州一角,凸显“老屋”“好大的雷公树”“会转的水车”“弯弯的小河谷”等等美丽的景物景象。让人们在感受美景之余,回味古汀州之余韵,也是作者的另一高明之处。
一首好歌词必有词眼。“莫道相见不相识/相识可能不相熟”“难说相知就相爱/相爱应当先相熟”“相熟已近相爱处/情入深处到老屋”是每叠的最后两句,尤为精彩,是这首歌的词眼。它不仅呼应了歌词开头的“初次见面在老屋”“再次见面在老屋”“几次见面在老屋”。还借年轻男女口吻,叙述他们相识相知相恋的恋爱过程。用恋人之爱,借喻爱老屋,可见作者用心之良苦!
歌词还用拟人的手法,赋予老屋活泼生命和思想灵魂,以第一人称“我”与“老屋”、“老树”、“水车”对话,诉说老屋的历史沧桑和眼前美景,表达了作者对古韵汀州的向往与热爱。
很难想象,一位客居汀州的异乡人,竟然对汀州有如此炽热的爱。或许是古韵汀州有神奇般的魔力,把作者的灵魂吸附在这座古城里,让作者爱得不能自拔。
老屋是一部沧桑的历史,也是一种浓郁的文化。《汀州老屋》给人美的享受,也给人无限遐想,甚是一首好歌词。
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