结缘意指彼此结交善缘。一般为造立寺塔道观、刻印经书而喜舍财物称为结缘；又人与人之间，以欢喜心相见，而互相招呼，亦称结缘；或于大众中，共同听闻道法或者佛法，彼此以结法缘，亦称结缘。
隋 智顗 《法华经文句》卷二之下：“结缘者，力无引导击动之能，德非伏物镇严之用，而过去根浅，覆漏污杂，三慧不生，现世虽见佛闻法，无四悉檀益，但作未来得度因缘，此名结缘众。”
宋 陆游 《病中遣怀》诗之一：“放生何足为爱物，施药因行聊结缘。”《红楼梦》第一○三回：“此庙何名？庙中共有几人？或欲真修，岂无名山？或欲结缘，何不通衢？”
唐 白居易 《醉后重赠晦叔》诗：“岂是今投分，多疑宿结缘。” 冰心 《寄小读者》二三：“小孩子满握着煮熟的蚕豆，大家互赠，小手相握，谓之‘结缘’，这两字又何其美妙？”
对于长汀人来说，结缘是一种习俗。
在上世纪七十年代之前，“结缘”习俗风靡长汀城乡。如今“结缘”之风与我们渐行渐远……许多年轻人，已不知何谓“结缘”了。当年，那些暖心的，贴心的，充满人情味的“结缘”，至今让人难以忘怀。
儿子结婚了，要在儿媳妇归门的第二天，做很多的包子，给街坊邻居或村上人家，每户送上三个包子，并喜笑颜开的告诉邻居：“我家讨了新婢，今天和大家结缘，今后望大家多多关照！”从此，这家新媳妇就与邻居们结下了缘份。家中生了孩子，在孩子满月的时候，主人要做很多的“肉圆”（用地瓜粉做成的圆形食品）和红蛋，送给左邻右舍。送的时候会说：“我家添丁了，今天和大家结缘，以后希望大家多多爱惜！”从此，这个新生小孩就和邻舍们结了缘。若是新搬来的住户，就要做许多包子或购买许多糖果，挨家挨户分送给邻居们，送的时候告诉邻居们：“我是新搬来的，今天和大家结缘，今后，承蒙大家多多关照！”从此，这家新搬来住户就和街坊们结缘了。
长汀客家人的结缘之风，凡此种种，不一而足。结缘就像润滑剂一样，使居住的社区少了一份冷漠，多了一份温馨；少了一份摩擦，多了一份和谐。千百年来长汀客家人的“结缘”习俗如春风化雨，催开了一幅幅客家人和谐共处、守望相助的风俗画卷。长汀客家人的“结缘”，是与人结交缘份的意思。它不是被动的、无奈的、迫不得已的，而是采取主动方式与他人交好，希望得到人们的包容，融入社区群体之中。“结缘”之风在长汀城乡都非常流行，成为长汀客家人和谐相处的公序良俗。它像一朵奇葩，留给人们许多无比温馨的记忆。
上世纪六十年代末，笔者被分配到长汀某乡村学校任教。刚到学校的第二天，有一户农户家里杀了一头猪，这家农户将猪血煮成一大锅的猪血杂碎汤。女主人一手提着一大桶猪血杂碎汤，一手拿着一把长柄铁勺，给村庄里的每一户人家都舀上一碗送去。当时是物质生活十分贫乏的年代，乡村农民往往一个月也吃不上一次猪肉。不知是从什么时候开始，在长汀的乡村中，流行着这样一种风俗：凡是杀了猪的人家，都会煮一大锅的猪血杂碎汤，给每户村民送上一碗，让大家分享猪肉的美味。那天，那位村妇特地端了一碗送到学校给我，我正要推辞，她对我说：“你是新来的老师，今天和你结缘，以后劳神你的地方还很多呢！”我双手捧着这碗猪血杂碎汤，感慨万端：多么难能可贵的结缘啊，多么感人至深的情意！
在长汀乡村，还会被另一种热情好客的结缘之风所感染。有一年春节，我和几位朋友到乡村友人家中做客，准备吃饭时，只见友人家的叔伯兄弟们，每家都提一壶酒，端几样菜肴，放在我们吃饭的桌上，片刻功夫十来把酒壶、几十盘菜肴把饭桌摆的满满当当。每家的主人都前来给我们敬酒，说：“今天有幸与各位结缘，你们也就是我的朋友了，淡酒可要多喝几杯哟。”每一家的酒都要喝一杯，每一家的菜都要吃一点，否则主人会不高兴的。这种充满人情味的结缘，令人难以拒绝。现如今，我们住在公寓楼房内，与一墙之隔的邻居“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。回忆起昔日乡村的结缘习俗，心中有说不出的留恋之情。
长汀客家人的结缘还有更动人的一幕。上世纪八十年代末期，笔者参加扶贫工作住到某贫困村里。该村一位男青年外出打工，娶回来一位云南边境的妻子，父母亲见到新儿媳，高兴万分。但由于新媳妇的娘家实在太远了，儿女亲家无缘见面。客家人逢年过节讲究热闹排场，儿女亲家常来常往，敬茶、喝酒，笑声满堂。怎奈新媳妇在本地举目无亲，总觉得寂寞许多。怎么办呢？于是，新媳妇的公公婆婆，在邻村物色了一户家境尚好，勤劳善良，老实本分的人家，在征得对方同意后，择定了黄道吉日，备好三牲礼品及酒、糖果等，在长辈和丈夫的带领下，新媳妇登门来到这户人家中。新媳妇在这家人的神龛上摆上供品，点燃香烛，对着神主牌拜了三拜。对方则摆上一桌酒宴，热情款待新儿媳一家。酒宴上，主人对新媳妇说：“今天我们结交了缘分，以后我的家就是你的娘家了。”于是，这位新媳妇就与这家人结缘认了干亲，事后她和这家人以“父女”、“母女”、“兄妹”相称。从此以后，两家之间，大事小情嘘寒问暖，逢年过节相互往来，这个外省媳妇在本地也就有了名正言顺的“娘家”。
客家人的结缘习俗，是客家人在特有的生存空间中形成的。一千多年来，客家人数度南迁，在异地他乡建设新的家园。祖辈悲惨的迁移史，使客家人格外珍惜来之不易的安定生活，并且养成了宽厚待人，少惹事生非的处世信条，千方百计与当地人交好，以求得相安无事，便衍生出了汀州客家人可贵的“结缘”习俗。
文：张鸿祥
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